HAL-Lyon 3
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Qui a réellement tué « l’Ange du foyer » ? Amour, guerre, et indépendance dans les œuvres de Zofia Nałkowska et de Virginia Woolf.
International audienceIn "Professions for women", a 1931 speech originally intended as a sequel to a Room of One's Own, Virginia Woolf sets out to kill the "angel in the house", a metaphor taken from a poem by Coventry Palmore, who she felt haunted Victorian England and prevented women from having "a mind of their own". What kind of "Angel in the house" can be found in Central European literatures at the same period, and to what extent are they caught between the dynamics of emancipation and sequestration, or even persecution? The aim of this paper is to answer this question using texts by Zofia Nałkowska (in particular Romans Teresa Hennert, 1924) and, to a lesser extent, Milena Jesenská (in particular "Ďábel u krbu", Narodní listy, 1923), in order to highlight the tension between feminist thought and female condition.Dans « Professions for women », un discours prononcé en 1931 et initialement conçu comme la suite de « A Room of One’s Own », Virginia Woolf entreprend de tuer « l'ange du foyer », une métaphore tirée d'un poème de Coventry Palmore qui, selon elle, hantait l'Angleterre victorienne et empêchait les femmes d'avoir « leur propre opinion ». Quel type d' « ange du foyer » trouve-t-on dans les littératures d'Europe centrale à la même époque, et dans quelle mesure sont-ils pris entre les dynamiques d'émancipation et de séquestration, ou même de persécution ? Le but de cet article est de répondre à cette question à partir des textes de Zofia Nałkowska (en particulier « Romans Teresa Hennert », 1924) et, dans une moindre mesure, de Milena Jesenská (en particulier « Ďábel u krbu », Narodní listy, 1923), afin de mettre en lumière la tension entre la pensée féministe et la condition féminine
Du prince éclairé au despote éclairé [Astérion n°32]
The notion of ‘enlightened despotism’ was coined in the 19th century to characterise certain policies pursued during the 18th century by the rulers of Central and Eastern Europe. The proximity of Voltaire to Frederick II and of Diderot to Catherine the Great, along with Catherine the Great's claim to Montesquieu’s legacy in writing the Nakaz, fostered the acceptance of this contradictory notion by the philosophers themselves. However, despotism, as theorised by Montesquieu and incorporated into his analysis of governments, can be seen as antithetical to the very idea of the Enlightenment. By extending the question to the concept of ‘enlightened prince’, these studies explore how ‘enlightened’ power was understood in the 18th century, how philosophers were able to assess the rulers of their time and their political actions, and they raise the question of the influence of the Enlightenment on politics.La notion de « despotisme éclairé » a été constituée au XIXe siècle pour caractériser certaines politiques menées durant le XVIIIe siècle par des souverains d’Europe centrale et d’Europe de l’Est. La proximité de Voltaire avec Frédéric II et de Diderot avec Catherine II, le fait que Catherine II ait revendiqué l’héritage de Montesquieu pour rédiger le Nakaz, ont accrédité l’idée d’une valorisation de cette notion contradictoire par les philosophes eux-mêmes. Et pourtant, le despotisme, théorisé par Montesquieu et intégré à son analyse des gouvernements, peut être considéré comme antinomique de l’idée même des Lumières. En élargissant le questionnement au « prince éclairé », ces études s’intéressent à la manière dont un pouvoir « éclairé » a pu être pensé au XVIIIe siècle, à la façon dont les philosophes ont pu évaluer les souverains de leur temps et leurs actions politiques, et posent la question de l’influence des idées des Lumières sur la politique
Grammaires du français médiéval : état des lieux et perspectives
International audienceOur overview is based on a comparison of around fifteen grammars of Medieval French published since the early 20th century. We first address the temporal periods (Old French vs. Middle French) and geographical coverage of the grammars, as well as the types of linguistic phenomena they describe (morphology, syntax, phonography, etc.). Their corpora are then analyzed in terms of quantity, representativeness, and diversity of sources. A third section focuses on how they deal with variation (diachronic variation, diatopic variation, etc.), which is particularly significant during the Middle Ages. Finally, the role of theory is briefly mentioned. This overview highlights how grammars have supported and disseminated advances in research on the history of French and Medieval French. In a concluding section, some avenues for development are proposed, highlighting the diachronic and variationist perspectives that have been rapidly developing over the past few decades.Notre état des lieux repose sur la comparaison d’une quinzaine de grammaires médiévales publiées depuis le début du 20e siècle. Sont d’abord abordées les limites temporelles (ancien/moyen français) et géographiques des grammaires, ainsi que les types de faits linguistiques (morphologie, syntaxe, phonographie, etc.) traités dans ces ouvrages. Les corpus des grammaires sont ensuite décrits du point de vue de la quantité, de la représentativité et de la diversité des sources. Le traitement de la variation (diachronique, diatopique, etc.), particulièrement importante au Moyen Âge, fait l’objet d’une troisième section. La place de la théorie est enfin brièvement évoquée. Cet état des lieux permet d’observer de quelle manière les grammaires ont accompagné et diffusé les avancées de la recherche sur l’histoire du français et le français du Moyen Âge. Dans une section conclusive, quelques pistes d’évolution sont proposées, mettant en avant les perspectives diachronique et variationnelle en plein essor depuis quelques dizaines d’années
Les films de patrimoine dans les services de VàD français : entre stratégies de différenciation de l’offre et de sécurisation du catalogue
International audienc
Desolation land for locals but promised land for foreigners?: Immigration of high-skilled migrants to post-industrial cities as a way to counter population shrinkage, case of Katowice
International audienceCities coping with a strong population shrinkage have pursued various strategies to attract newcomers such as initiating the development of new technologies, including developing IT sector and thus, attracting high skilled foreign migrants. It has been the case in in Katowice and its surroundings where local authorities have elaborated a Special Economic Zones, competitive academic clusters and plenty of strategies aiming economic and demographic re-growths. As a result, the immigration rate is positive in Katowice. However, to what extent does inflow of high skilled migrants in IT balance the local population shrinkage in Katowice? Previous research has primarily relied on the link between IT and migration out-flows from developing countries to developed ones, focusing mainly on Indian IT workers going to the USA. Receiving Western cities is preferred cases of study. Concerning Poland, urban and economic impacts of IT have been first examined, and then, high skilled workers inflows from neighboring countries at a national scale.This work of both fields, regional and economical geography and migration studies, aims to carry on previous works about the economic development of shrinking cities and to provide knowledge about cities’ strategies to balance population decline by studying privileged mobilities to shrinking cities in Poland. We will use local statistical data (GUS, Migration Office, Minister of Labor) and local reports to test demographic gains. Extracts from qualitative interviews will also be used
Blaise Pascal : la conversion de l'homme
Blaise Pascal, la conversion : naturellement, l'on pense à la conversion de l'homme singulier qu'était Pascal ; cependant, son projet d'Apologie de la religion chrétienne, demeuré à l'état fragmentaire des Pensées, montre assez son ardent désir que sa conversion profite à d'autres. Tout homme, tout être humain, dans sa grandeur et sa misère, est appelé à la conversion. Ce supplément, issu d'un colloque qui s'est tenu à l'Institut catholique de Paris à l'occasion du quatrième centenaire de la naissance de Pascal, les 22 et 23 novembre 2023, explore l'expérience et la proposition pascaliennes de conversion sous les angles historique, littéraire, philosophique et théologique. Les contributions mettent en lumière la complexité de la situation religieuse et intellectuelle de la France à l'époque de Pascal, l'étonnante fécondité de son œuvre chez des auteurs aussi différents que Paul Claudel, Maurice Barrès ou André Suarès, les paradoxes de l'homme converti entre humble docilité et grandeurs, le rôle médiateur du Christ qui révèle et résout la disproportion de l'homme en lui révélant et en lui communiquant l'amour de Dieu
Géopolitique de la "dette de sang": Les relations franco-africaines au prisme de la mémoire des tirailleurs sénégalais
International audienceGeopolitical relations between former colonies and their former colonial powers are marked by memories of the colonial past. That's the case for the West African Colonial Soldiers called "tirailleurs sénégalais". Their participation in world wars symbolizes a “blood debt” that can be seen in monuments, cemeteries, films, and more. The geography of this “debt” reflects our place in a postcolonial world.Les rapports géopolitiques entre les ex-colonies et leurs métropoles sont marqués par la mémoire du passé colonial. Exemple avec les tirailleurs "sénégalais" : leur participation aux conflits mondiaux symbolise une "dette de sang" lisible dans des monuments, des cimetières, des films… La géographie de cette "dette" reflète notre rapport à un monde postcolonial