La liberté d’association, une liberté contrôlée ?

International audienc

Le FCPA mis sur « pause »

International audienc

Le paradoxe de la compliance dans le droit de la protection des données

International audienc

La maltraitance des adultes en situation de vulnérabilité: actualité et enjeux

International audienc

Opération de paiement non autorisée et responsabilité bancaire

International audienc

Penser les médiations socio-spatiales dans la relation chercheur-praticien au sein du projet de recherche participative Cov-Culture

International audienceThe participatory research Cov’culture aims to study the effects of the health crisis on the practices of live performance actors in Nouvelle-Aquitaine by involving professionals from the sector in the analysis.This communication focuses on the mediations and cooperations that take place between researchers and practitioners within the system, and between professionals and their environment in the process of change induced by the crisis.La recherche participative Cov’culture a pour objectif d’étudier les effets de la crise sanitaire sur les pratiques des acteurs du spectacle vivant en Nouvelle-Aquitaine en associant à l’analyse des professionnels du secteur.Cette communication s’intéresse aux médiations et coopérations qui s’opèrent entre chercheurs et praticiens au sein du dispositif, et entre les professionnels et leur environnement dans le processus de changement induit par la crise

La coille noire - Édition, traduction et notes d'après le ms. BnF fr. 837

Édition, traduction et notes de la Coille noire d'après le ms. BnF fr. 83

« Apparition-disparition d’un lieu du soin. "L’héritage sans testament" des établissements hospitaliers de Saint-Hilaire-du-Touvet »

International audienceIn this article, we are interested in the disappearance of the hospitals of Saint-Hilaire-du-Touvet. The notion of de-patrimonialization is considered first as a historical process of destitution of the function, territorial and memorial value of this equipment. It is then graspe on the basis of the attachments that emerge from cultural commitments on the destitute site. Réflective words on the ordeal of erasure question the “regime of ruin” [Scott, 2012] and ultimately bring out an alternative definition of heritage as a “legacy without a will”.Nous nous intéressons dans cet article à la disparition des établissements hospitaliers de Saint-Hilaire-du-Touvet. La notion de dé-patrimonialisation est envisagée d’abord comme processus historique de destitution de la valeur fonctionnelle, territoriale et mémorielle de cet équipement. Elle est ensuite saisie à partir des attachements que font émerger des engagements culturels sur le site destitué. Les paroles réflexives sur l’épreuve de l’effacement questionnent le « régime de la ruine » [Scott, 2012] et font émerger in fine une définition alternative du patrimoine comme « héritage sans testament »

Y a-t-il des récits de soi authentiques? Ricoeur et Butler en débat

International audienceThis paper investigates the notion of truth attached to self-narratives. Most narrative theories stress that narratives do not describe a pre-existing identity, but play a fundamental role in shaping one’s identity. Does this imply, however, that any narrative holds as a true narrative? How can such theories maintain a distinction between true and false narratives? In order to address these questions, this work constructs a debate between Paul Ricœur and Judith Butler. Ricœur formulated indeed a notion of truth specifically appropriate to narrative identity, and which refuses objective criteria of verification and correspondence: the notion of attestation. Through Butler’s critique of narrativity, we will show the shortcomings of this notion and specify the possibilities of failure of the narrative. This will lead us to conclude that self-narratives, whose success is held between two types of possible failure, can only manage to construct our identity if we recognize ourselves in the narratives we have produced

Le long Moyen Âge

National audienc