O ELO NARRATIVO DE DUAS ARTES: DISCUSSÕES SOBRE ADAPTAÇÕES CINEMATOGRÁFICAS

Resumo: Adaptações são realizadas praticamente desde que o cinema foi inventado como uma nova arte. Uma grande porcentagem dos filmes já feitos é baseada na literatura. Com isso, estudos sobre adaptações aparecem como uma forma de explorar e entender essa amizade entre as duas artes. Este artigo investiga a relação entre as adaptações cinematográficas e seus romances de origem, enfatizando a narrativa como um elo em comum. Nosso objetivo é fazer uma revisão teórica sobre adaptação cinematográfica, discutindo as aproximações entre o cinema e a literatura, comentando sobre questões de fidelidade e apresentando também algumas perspectivas teóricas para a reflexão sobre as relações entre as duas mídias. Para isso, abordamos as limitações da fidelidade como critério principal de avaliação das adaptações e defendemos uma nova perspectiva de como trabalhá-las. Apresentamos o conceito de adaptação como uma forma de hipertextualidade, que se refere ao modo como uma obra modifica, transforma, elabora ou estende um texto anterior para um novo contexto. Este artigo destaca que os romances também são influenciados por vários enunciados anteriores e permanecem abertos a diversas interpretações, sugerindo que uma adaptação também representa a interpretação pessoal de um cineasta sobre a obra original. A partir dessa perspectiva, o romance é visto como um enunciado que é produzido em um contexto histórico e em uma mídia específica. A adaptação, então, é a transformação desse enunciado em um outro enunciado que é produzido em uma outra mídia e em um novo contexto histórico. Por essa razão, devemos ver as duas obras como obras independentes que mantêm uma certa relação dialógica entre elas

Negações, anseios, dúvidas e frustrações:: Um estudo sobre os narradores-personagens do livro Fluxo-floema, de Hilda Hilst

O presente trabalho visa analisar características pensadas como mais relevantes na construção dos narradores-personagens das cinco narrativas que compõem o livro Fluxo-floema, da escritora Hilda Hilst (1930-2004), sendo essas “Fluxo”, “Osmo”, “Lázaro”, “O unicórnio” e “Floema”. Através de um movimento comparativo, pode-se afirmar que o ponto principal de semelhança entre essas é a questão da frustração demonstrada por esses narradores-personagens em relação ao ato de narrar/escrever. A partir disso, é discutida a importância da figura do narrador dentro de um texto literário e como seus posicionamentos e a forma com que conduz a narrativa influenciam sua construção. Sendo assim, pode-se dizer que o objetivo final é compreender quais são os possíveis efeitos gerados nas narrativas, considerando narradores-personagens que não se mostram confiantes e positivos sobre a sua função. Para a elaboração deste artigo foram consideradas as narrativas já citadas, textos considerados relevantes para a fortuna crítica da autora e do livro em questão, bem como teses e dissertações que abordam especificamente o desenvolvimento dos narradores-personagens nesse volume

CONTRIBUIÇÕES DOS ESTUDOS SOBRE TRAUMA PSICOSSOCIAL PARA A REPARAÇÃO DAS MULHERES E MENINAS VÍTIMAS DA POLÍTICA DE HANSENÍASE DO BRASIL DO SÉCULO XX.

Este artículo relaciona la teoría del trauma psicosocial, ideada por el psicólogo Martín-Baró, con la violencia contra las mujeres durante la política antilepra en Brasil en el siglo XX, abarcando abusos sexuales, violencia obstétrica y ataques a la salud sexual y reproductiva de pacientes con la enfermedad de Hansen e hijas separadas de sus padres. La hipótesis que guió este trabajo consideró que, a partir de tres derechos con potencial para colaborar en la superación del trauma colectivo (memoria, creación de una red de apoyo y realización de derechos sociales), los estudios de Martín-Baró y las apropiaciones que se han realizado en Brasil teniendo en cuenta traumas de diferentes grupos sociales podría contribuir a proyectos de reparación integral para mujeres víctimas de graves violaciones de derechos humanos durante este período. La investigación se realizó con una revisión bibliográfica sobre la política antilepra que prevaleció en Brasil en el siglo XX y los trabajos de Ignácio Martín-Baró sobre el trauma psicosocial. Además de la revisión bibliográfica, el recorrido metodológico también incluyó investigaciones de estado del arte sobre las apropiaciones que se han hecho en Brasil sobre el trauma psicosocial que involucra a diversos grupos vulnerables y trabajos que abordan la violencia contra las mujeres en el período de la política de salud. en cuestión. Se confirmó la hipótesis y se presentó la garantía de la memoria, la creación de una red de apoyo y la implementación de los derechos sociales como medida fundamental para la reparación integral a las víctimas.O presente trabalho relaciona a teoria do trauma psicossocial, idealizada pelo psicólogo Martín-Baró, com a violência contra a mulher durante a política de hanseníase do Brasil no século XX, englobando abuso sexual, violência obstétrica e atentado contra a saúde sexual e reprodutiva de pacientes de hanseníase e filhas separadas. A hipótese que orientou este trabalho considerou que, a partir de três direitos com potencial de colaborar com a superação do trauma coletivo (memória, criação de rede de apoio e efetivação de direitos sociais), os estudos Martín-Baró e as apropriações que têm sido feitas no Brasil considerando traumas de grupos sociais diversos poderiam contribuir para os projetos de reparação integral às mulheres vítimas de graves violações a direitos humanos nesse período. A pesquisa foi realizada com revisão bibliográfica sobre a política de hanseníase que vigorou no Brasil do século XX e dos trabalhos de Ignácio Martín-Baró sobre trauma psicossocial. Além da revisão bibliográfica, o percurso metodológico contou também com uma pesquisa do tipo estado da arte sobre as apropriações que têm sido feitas no Brasil sobre trauma psicossocial envolvendo grupos vulnerabilizados diversos e de trabalhos que tratam de violência contra a mulher no período da política sanitária em questão. A hipótese foi confirmada e a garantia de memória, criação de rede de apoio e efetivação de direitos sociais se apresentou como medida fundamental para a reparação integral às vítimas

IXWT´ASIPXAÑANAKASAKIPUNIRAKISPAWA:: Acercamientos sobre los valores y la pedagógica comunal aymara

A partir de la propuesta crítica y descolonizadora de Enrique Dussel, sobre la Pedagógica Latinoamérica y otros, se pretende caracterizar el proceso de la trasmisión de los valores aymara denominada: ixwa/iwxa. Primero, realizamos una lectura reflexiva sobre el trabajo de Dussel caracterizando los elementos de su pedagógica; segundo, establecemos lo que es la ixwa y finalmente caracterizamos el proceso de su trasmisión. Para el efecto, adoptamos el enfoque cualitativo, el soporte principal para el acercamiento sobre las ixwas es la experiencia de vida y reflexión personal y comunitaria, ello como una forma de abordar una investigación etno-situado o desde un locus de enunciación; combinamos la exposición con nuestra propia lengua: jaqi aru (aymara), adoptamos la técnica de la revisión y análisis teórico. Se pretende demostrar que los ixwas constituyen un complejo sistema de valores en su forma y contenido que cumplen la función de la preservación y distinción cultural; el elemento principal de su transmisión es la oralidad bajo la relación ixwiri (transmisor)-ixwata (receptor), su efectividad resulta de la adopción de posturas emotivas, afectivos, espirituales y morales del transmisor y el receptor, la existencia de estos valores se fundamentan bajo los principios de qhipnayruñtassarantañani y aruskipasipxañanakasakipunirakispawa orientados al summa qamaña (buen vivir) se establece que el principio de la trasmisión de los valores aymara se sustenta en la lógica: Ixwt\u27asipxañanakasakipunirakispawa

A CIDADE, O CIDADÃO, O PATRIMÔNIO HISTÓRICO E O COTIDIANO DA CIDADE DE GOIÁS

The city of Goiás, Patrimony of the Humanity, is a city inserted in the global capitalist system and in the net of the communication means. But it is, also, a city with singular characteristics, with particularities that allowed to be him/her of the humanity. In that singular and global dialectics, the daily relationships of the society can be identified starting from the process of the citizen\u27s relationship with the city and of the exercise of the citizenship in the city.A cidade de Goiás, Patrimônio da Humanidade, é uma cidade inserida no sistema capitalista global e na instantaneidade dos meios de comunicação. Mas é, também, uma cidade com características singulares, com especificidades que lhe permitiram ser da humanidade. Nessa dialética singular/global, as relações cotidianas da sociedade podem ser identificadas a partir do processo de relação do cidadão com a cidade e do exercício da cidadania na cidade.&nbsp

Festivais de Ginástica e Dança do UNISAL: espaço de lazer, de desenvolvimento estético e incremento cultural

The Centro Universitário Salesiano de São Paulo, but known as UNISAL, is an educational institution, which has four units and serves several areas of professional training. At the Campinas unit, it offers the Physical Education Course, in which Festivals are an integral part of the Political Pedagogical Project (PPP). During eleven years, that is, from 2012 to 2023, eighteen festivals were held. Therefore, the objective of this study is to describe experiences arising from these festivals. As a methodological aspect, the systematization of experiences arising from these festivals, based on Holliday (2006). The systematization comes from reports from students and teachers involved with the festivals. It appears that festivals, whether in-person, remote or hybrid, are spaces for knowledge production, socialization of knowledge, possibilities for protagonism, self-expression and self-organization of knowledge. It is also clear that the festival is an alternative space for leisure, aesthetic development and cultural enhancement, both for those who actively participate, as well as for those who organize or just enjoy it.El Centro Universitario Salesiano de São Paulo, pero conocido como UNISAL, es una institución educativa, que cuenta con cuatro unidades y atiende varias áreas de formación profesional. En la unidad de Campinas, ofrece el Curso de Educación Física, en el que los festivales son parte integral del Proyecto Político Pedagógico (PPP). Durante once años, es decir, del 2012 al 2023, se realizaron dieciocho festivales. Por ello, el objetivo de este estudio es describir experiencias derivadas de estas fiestas. Como aspecto metodológico se destaca la sistematización de experiencias surgidas de estos festivales, con base en Holliday (2006). La sistematización proviene de informes de estudiantes y docentes involucrados con los festivales. Parece que los festivales, ya sean presenciales, remotos o híbridos, son espacios de producción de conocimiento, de socialización del conocimiento, de posibilidades de protagonismo, de autoexpresión y de autoorganización del conocimiento. También queda claro que el festival es un espacio alternativo de ocio, desarrollo estético y puesta en valor cultural, tanto para quienes participan activamente, como para quienes lo organizan o simplemente lo disfrutan.O Centro Universitário Salesiano de São Paulo, mais conhecido como UNISAL, é uma instituição educacional, que tem quatro unidades e atende várias áreas de formação profissional. Na unidade de Campinas, oferece o Curso de Educação Física, no qual os Festivais são parte integrante do Projeto Político Pedagógico (PPP). Durante onze anos, isto é, de 2012 a 2023, foram realizados dezoito festivais. Assim, o objetivo desse estudo foi refletir sobre as experiências de alunos/as e professores/as advindas dos festivais. Para isso, como aspecto metodológico, foi realizada a sistematização de experiências, baseada em Holliday (2006). A sistematização nasce dos relatos de alunos/as e professores/as envolvidos/as com os festivais. Constata-se que os festivais, sejam no modelo presencial, remoto ou híbrido, são espaços de produção do conhecimento, de socialização de saberes, possibilidades de protagonismo, autoexpressão e auto-organização do conhecimento. Percebe-se, também, que o festival é um espaço alternativo de lazer, de desenvolvimento estético e de incremento cultural, tanto para quem participa ativamente, quanto para quem organiza ou apenas aprecia

À beira da revolução: a expansão da Revolução Pernambucana (1817) para os sertões e o plano de ataque à vila de Icó (Ceará, Brasil): On the brink of revolution: The expansion of the Pernambucan Revolution (1817) to the backlands and the attack plan on the village of Icó (Ceará, Brasil)

The Provisional Governments of Pernambuco and Paraíba, during the expansion of the Pernambucan Revolution (1817), devised a plan of attack on the village of Icó-CE, which, in fact, never occurred. This study aims to understand the dynamics of this plan, which includes those involved in its elaboration, the strategic and tactical content, how the mobilization of troops worked, and, of course, the possible reasons that led to its non-execution. We employed a relational analysis of the documents of the Devassa of Crime of Lesa-majesty, complemented with elements of Discourse Analysis to examine both the explicit content and the implicit subtexts and contexts. We concluded that: the plan involved the mobilization of three armed regiments, one from Crato-CE led by José Martiniano Pereira de Alencar and José Pereira Filgueiras, one from Souza-PB and Pombal-PB under the command of Miguel Joaquim César de Melo and one from the Serra do Martins, from Portalegre-RN, commanded by David Leopoldo Targini; the analysis suggests that the military pressure of the Paraiban royalists and the power dynamics in the backlands created a political obstacle to the non-execution of the plan: the loss of support from Father Luís José Correia de Sá. Keywords: Pernambucan Revolution. Icó. Ceará.Los Gobiernos Provisionales de Pernambuco y Paraíba, durante la expansión de la Revolución Pernambucana (1817), elaboraron un plan de ataque a la villa de Icó-CE, que, de hecho, nunca ocurrió. Este estudio tiene como objetivo comprender la dinámica de este plan, que incluye a los involucrados en su elaboración, el contenido estratégico y táctico, cómo funcionaba la movilización de tropas y, por supuesto, las posibles razones que llevaron a su no ejecución. Empleamos un análisis relacional de los documentos de la Devassa de Crimen de Lesa-majestad, complementado con elementos del Análisis del Discurso para examinar tanto el contenido explícito como los subtextos y contextos implícitos. Concluimos que: el plan implicaba la movilización de tres regimientos armados, uno de Crato-CE liderado por José Martiniano Pereira de Alencar y José Pereira Filgueiras, uno de Souza-PB y Pombal-PB bajo el mando de Miguel Joaquim César de Melo y uno de la Serra do Martins, de Portalegre-RN, comandado por David Leopoldo Targini; el análisis sugiere que la presión militar de los realistas paraibanos y las dinámicas de poder en el sertão crearon un obstáculo político para la no ejecución del plan: la pérdida de apoyo del Padre Luís José Correia de Sá. Palabras-clave: Revolución Pernambucana. Icó. Ceará.Os Governos Provisórios de Pernambuco e Paraíba durante a expansão da Revolução Pernambucana (1817) elaboraram um plano de ataque à vila de Icó-CE que, de fato, nunca ocorreu. Este estudo visa compreender a dinâmica desse plano, o que inclui os envolvidos em sua elaboração, o conteúdo estratégico e tático, como funcionava a mobilização de tropas e, claro, as possíveis razões que levaram à sua não execução. Empregamos uma análise relacional dos documentos da Devassa de Crime de Lesa-majestade, complementada com elementos da Análise de Discurso para examinar tanto o conteúdo explícito quanto os subtextos e contextos implícitos. Concluímos que: o plano envolvia a mobilização de três regimentos armados, um do Crato–CE liderado por José Martiniano Pereira de Alencar e José Pereira Filgueiras, um de Souza–PB e Pombal–PB sob o comando de Miguel Joaquim César de Melo e um da serra do Martins, de Portalegre–RN, comandado por David Leopoldo Targini; a análise sugere que a pressão militar dos realistas paraibanos e as dinâmicas de poder nos sertões criaram um obstáculo político para a não execução do plano: a perda de apoio do padre Luís José Correia de Sá. Palavras-chave: Revolução Pernambucana. Icó. Ceará

LOGÍSTICA REVERSA DAS EMBALAGENS DE AGROTÓXICOS GERADAS EM NIQUELÂNDIA/GO

Os agrotóxicos produtos largamente utilizados pelos agricultores. A maior problemática quanto ao uso destes produtos, se relaciona à incerteza quanto aos riscos que podem representar para a saúde humana e para o meio ambiente. A isto, soma-se a questão do descarte incorreto das embalagens destes produtos,  as quais podem contaminar o meio ambiente e provocar problemas para a saúde humana. Os agrotóxicos são substâncias químicas sintéticas, muito utilizadas na agricultura para matar pragas, insetos, bactérias, fungos, etc. Assim, consiste como objetivo deste artigo analisar as estratégias de gestão projetadas pelo Instituto Nacional de Processamento de Embalagens Vazias e verificar a atual situação da logística reversa das embalagens de agrotóxicos, município de Niquelândia (GO), junto a agricultores e loja agropecuária que comercializa estes produtos. Para o desenvolvimento da pesquisa, foram coletados dados primários junto a fazendeiros e lojista. Os dados primários foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas aplicadas junto a produtores rurais e com o EngenheiroAgrônomo da Agrodefesa de Niquelândia (responsável pela fiscalização) e com lojista agropecuário. Para a análise dos resultados obtidos, foi feita a transcrição das entrevistas, a qual utilizou diferentes fontes de coleta de informações, cuja análise foi feita em conjunto. Os resultados obtidos ao observar os aspectos legais (conhecimento legal da obrigatoriedade da devolução das embalagens), da orientação e fiscalização junto aos agricultores e da loja recebedora apontam deficiências na cadeia reversa dessas embalagens. Palavras-chave: Agrotóxicos. Logística Reversa. Embalagens. Devolução

Observatório do Estado Social brasileiro: divulgando porque o Estado importa! Observatory of the Brazilian Social State: disseminating why the State matters!

This article aims to present the scientific communication strategy of the Observatory of the Brazilian Social State. Created in January 2020 through a partnership between the Federal University of Goiás (UFG), the State University of Goiás (UEG), and the Goiano Federal Institute (IFGoiano), the project, envisioned by Professor Tadeu Alencar Arrais, functions as an online platform that seeks to offer the general community, in different formats, a geographical perspective on the importance of the Social State in a country marked by continental dimensions and great diversity and inequality such as Brazil. Beyond a research effort, the project is configured as a scientific communication channel. In this article, we present the project\u27s proposal and some of the main products developed by the research group. We understand that the project is an important means for the dissemination of critical geographical knowledge about the importance of the Social State\u27s role, which can contribute to a more informed and conscious society.Este artículo tiene por objetivo presentar la estrategia de comunicación científica del Observatorio del Estado Social Brasileño. Creado en enero de 2020, a través de una colaboración entre la Universidad Federal de Goiás (UFG), la Universidad Estatal de Goiás (UEG) y el Instituto Federal Goiano (IFGoiano), el proyecto, ideado por el profesor Tadeu Alencar Arrais, funciona como una plataforma en línea que busca ofrecer a la comunidad en general, en diferentes formatos, una perspectiva geográfica sobre la importancia del Estado Social en un país marcado por dimensiones continentales y una gran diversidad y desigualdad como es Brasil. El proyecto, más allá de un esfuerzo de investigación, se configura como un canal de comunicación científica. En este artículo, presentamos la propuesta del proyecto y algunos de los principales productos elaborados por el grupo de investigación. Entendemos que el proyecto es un medio importante para la difusión del conocimiento geográfico crítico sobre la importancia de la actuación del Estado Social, lo que puede contribuir a una sociedad más informada y consciente.Este artigo tem por objetivo apresentar a estratégia de comunicação científica do Observatório do Estado Social brasileiro. Criado em janeiro de 2020, através de uma parceria entre as Universidade Federal de Goiás (UFG), Universidade Estadual de Goiás (UEG) e o Instituto Federal Goiano (IFGoiano), o projeto, idealizado pelo professor Tadeu Alencar Arrais, funciona como uma plataforma online que busca oferecer à comunidade em geral, em diferentes formatos, uma leitura geográfica sobre a importância do Estado Social em um país marcado por dimensões continentais e uma grande diversidade e desigualdade como é o Brasil. O projeto para além de um esforço de pesquisa configura-se como um canal de comunicação científica. Neste artigo, apresentamos a proposta do projeto e alguns dos principais produtos elaborados pelo grupo de pesquisa. Compreendemos que o projeto é um importante meio para a difusão do conhecimento geográfico crítico sobre a importância da atuação do Estado Social, o que pode contribuir para uma sociedade mais informada e consciente.  Observatory of the Brazilian Social State: disseminating why the State matters! Abstract: This article aims to present the scientific communication strategy of the Observatory of the Brazilian Social State. Created in January 2020 through a partnership between the Federal University of Goiás (UFG), the State University of Goiás (UEG), and the Goiano Federal Institute (IFGoiano), the project, envisioned by Professor Tadeu Alencar Arrais, functions as an online platform that seeks to offer the general community, in different formats, a geographical perspective on the importance of the Social State in a country marked by continental dimensions and great diversity and inequality such as Brazil. Beyond a research effort, the project is configured as a scientific communication channel. In this article, we present the project\u27s proposal and some of the main products developed by the research group. We understand that the project is an important means for the dissemination of critical geographical knowledge about the importance of the Social State\u27s role, which can contribute to a more informed and conscious society.  Keywords: Communication; Geography; Social State; Observatory. Observatorio del Estado Social Brasileño: ¡divulgando por qué el Estado importa! Resumen: Este artículo tiene por objetivo presentar la estrategia de comunicación científica del Observatorio del Estado Social Brasileño. Creado en enero de 2020, a través de una colaboración entre la Universidad Federal de Goiás (UFG), la Universidad Estatal de Goiás (UEG) y el Instituto Federal Goiano (IFGoiano), el proyecto, ideado por el profesor Tadeu Alencar Arrais, funciona como una plataforma en línea que busca ofrecer a la comunidad en general, en diferentes formatos, una perspectiva geográfica sobre la importancia del Estado Social en un país marcado por dimensiones continentales y una gran diversidad y desigualdad como es Brasil. El proyecto, más allá de un esfuerzo de investigación, se configura como un canal de comunicación científica. En este artículo, presentamos la propuesta del proyecto y algunos de los principales productos elaborados por el grupo de investigación. Entendemos que el proyecto es un medio importante para la difusión del conocimiento geográfico crítico sobre la importancia de la actuación del Estado Social, lo que puede contribuir a una sociedad más informada y consciente. Palabras clave: Comunicación; Geografía; Estado Social; Observatorio

Ginástica para Todos em instituições de longa permanência para idosos: o exercício da autonomia

This article aims to report the experience of “Longeviver”, an extension project, at the Federal University of Vales do Jequitinhonha and Mucuri, which develops Gymnastics For All (GFA) practices in two long-term institutions for the elderly (ILPIs), located in Diamantina city (MG). In 2023, the purpose of the Project was to encourage the autonomy of participants, enabling elderly people to take a leading role in creating movements based on experiences throughout their lives. Meetings took place once a week at each institution and, during classes, the work team was concerned with offering the experience of gymnastics elements in a creative way, sometimes guided, sometimes spontaneous, establishing bonds and times of “Gymnastics at home”. This dynamic strengthened interpersonal relationships and allowed the construction of a project identity GPT, aiming to inspire other works in ILPIs and break prejudiced paradigms about the institutionalized elderly.Este trabajo tiene como objetivo relatar la experiencia del proyecto de extensión “Longeviver” de la Universidad Federal de Vales do Jequitinhonha y Mucuri, que desarrolla prácticas de Gimnasia para Todos (GPT) en dos instituciones de larga duración para personas idosas (ILPI), ubicadas en la ciudad de Diamantina (MG). Em 2023, el foco del proyecto fue fomentar la autonomía de los participantes, permitiendo que las personas idosas asuman un papel protagonista en la creación de movimientos basados en experiencias a lo largo de su vida. Los encuentros se realizaron una vez por semana en cada institución y, durante las clases, el equipo se preocupó por ofrecer la experiencia de los elementos de la gimnasia de forma creativa, a veces guiada, a veces espontánea, estableciendo vínculos y tiempos de “Gimnasia en casa”. Esta dinámica fortaleció las relaciones interpersonales y permitió la construcción de la identidad del proyecto GPT, con el objetivo de inspirar otros trabajos en los ILPI y romper paradigmas prejuiciosos sobre las personas idosas institucionalizadas.Este trabalho visa relatar a experiência do projeto de extensão “Longeviver” da Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, que desenvolve práticas da Ginástica para Todos (GPT) em duas instituições de longa permanência para idosos (ILPIs), localizadas na cidade de Diamantina (MG). Em 2023, o foco do projeto foi o estímulo à autonomia dos participantes, propiciando o protagonismo dos idosos na criação dos movimentos a partir das experiências vivenciadas no decorrer de suas vidas. Os encontros ocorreram uma vez por semana em cada instituição e, durante as aulas, a equipe se preocupou em oferecer a vivência de elementos gímnicos de forma criativa, ora orientada, ora espontânea, estabelecendo vínculos e tempos de “Ginástica na casa”. Tal dinâmica fortaleceu as relações interpessoais e permitiu a construção de uma GPT identitária do projeto, almejando inspirar outros trabalhos em ILPIs e romper paradigmas preconceituosos sobre o idoso institucionalizado