A independência do Brasil na fronteira meridional: uma análise do projeto de defesa da província de Santa Catarina, 1822

This article analyzes the content of the defense project for the province of Santa Catarina, written on November 16, 1822 by the Commander of Arms of this province, the engineer Aureliano de Souza e Oliveira. By doing so, the strict content itself was extrapolated, and it was possible to understand the military, territorial and political dynamics in which this project was created, so being able to observe its ways of implementation and limitations. Thus, this article aims to understand, from a specific case, the context of the southern border during the most critical moments of the military dispute that, although not generalized, marked the rupture between the two sides of the United Kingdom of Portugal, Brazil and Algarves. In the end, it is concluded that the effective defense responded to conjunctural imperatives and was limited to needs for which the province did not have an immediate solution.Este artigo analisa o conteúdo do projeto de defesa da província de Santa Catarina, elaborado em 16 de novembro de 1822 pelo seu Comandante das Armas, o engenheiro Aureliano de Souza e Oliveira. Ao fazer isso, extrapolou-se o conteúdo estrito do próprio projeto, e foi possível compreender a dinâmica militar, territorial e política na qual foi elaborado, podendo-se observar suas vias de concretização e limitações. Assim, este trabalho tem por objetivo compreender, a partir de um caso em específico, o contexto da fronteira meridional durante os momentos mais críticos da disputa militar que, ainda que não generalizada, marcou a ruptura entre os dois lados do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves. Ao final, conclui-se que a defesa efetiva respondia a imperativos conjunturais e estava circunscrita a necessidades perante as quais a província não possuía uma solução imediata

"Ao alcance do ouvido": recompondo a História Cultural do Som

Resenha do livro  JOHNSON, Bruce. Earshot: Perspectives on Sound. New York; London: Routledge – Taylor & Francis Group, 2023

Voces del folclor chileno: producción discográfica y sonidos del pueblo (1950-1986)

Este artículo analiza la representación de voces “folclóricas” chilenas en el catálogo estadounidense de la Smithsonian Institution, específicamente de discos de sus sellos Folkways, Monitor y Paredon. Cada uno a su manera, buscaba registrar y difundir sonidos de los pueblos del mundo, ya sea con un fin educativo, solidario o proselitista. Se interrogan, por una parte, las estrategias discursivas llevadas a cabo para perfilar voces “auténticas”, cuestionando el tratamiento laxo de la información recopilada y su relación con los sonidos registrados. Se busca visibilizar la participación de profesionales de la etnomusicología en la producción de imágenes musicales para las audiencias norteamericanas e internacionales. Asimismo, se enfatiza en los usos políticos que quienes producen esperan dar a los discos en el contexto de las transformaciones progresistas con vocación popular.This article analyzes the representation of Chilean “folk” voices in the Smithsonian Institution’s U.S. catalog, and specifically its Folkways, Monitor, and Paredon labels. Each, in its own way, sought to record and disseminate the sounds of the peoples of the world, whether for educational, solidarity, or proselytizing purposes. This article examines the discursive strategies carried out to profile “authentic” voices, questioning the lax treatment of the information collected and its relationship with the recorded sounds. Therefore, I seek to make visible the participation of ethnomusicology professionals in the production of musical images for North American and international audiences. Likewise, this article emphasizes the political uses the producers hoped to give to the albums within the context of progressive transformations with a popular intention

Das “mercadorias-moedas” aos empréstimos para o Covid: África e desigualdade global, passado e presente

Este artigo enfoca a questão da África e das desigualdades globais, unindo a pesquisa do passado com a experiência do presente. Argumenta que quadros de endividamento e desigualdades crescentes têm caracterizado a relação do continente africano com a globalização em tempos de crise socioeconômica estrutural. Isso já era verdade no início do período moderno e pode ser visto novamente no quadro macroeconômico dos dois anos da pandemia de covid-19. Compreender a resposta à pandemia por meio de uma perspectiva econômica estrutural e de longa duração abre novos caminhos de interpretação e mostra a importância das perspectivas das Ciências Humanas e sociais na formação das respostas à pandemia. Abordagens históricas comparativas, continuidades socioeconômicas e crítica ao poder fornecido por sujeitos situados fora da área de STEM (ciência, tecnologia, engenharia e matemática) se mostram vitais para moldar uma compreensão mais holística do período da pandemia e de como responder a futuras pandemias.This article focuses on the question of Africa and global inequalities, bridging research in the past with the experience of the present. It argues that frameworks of indebtedness and growing inequalities have characterized the African continent’s relationship with globalization at times of structural socioeconomic crisis. This was true in the early modern period, and can also be seen to characterize the macroeconomic framework of the two years of the covid-19 pandemic. Understanding the pandemic response through a structural and longue durée economic perspective opens up new avenues of interpretation and shows the importance of perspectives from the humanities and social sciences in shaping pandemic responses. Comparative historical approaches, socioeconomic continuities, and the critique of power provided by non-STEM subjects are shown to be vital in shaping a more holistic understanding of the pandemic time, and of how to respond to future pandemics

Dossiê Temático: Escutas Futuras

Apresentação do Dossiê Temático - Escutas Futura

Interacción simbólico-social en la formación musical de cantoria nordestina.

A perspectiva simbólico-interacionista tem se destacado nos estudos sociais e nas humanidades como uma das principais formas de compreensão de ações e formas expressivas humanas. Nesta perspectiva, este texto reflete sobre dimensões simbólico-interativas na formação musical e as perspectivas em torno da ideia de “dom” de três cantadores repentistas do Estado do Ceará, tomando como base um estudo de caso sobre seus processos de transmissão musical. A partir de entrevistas realizadas com os três cantadores, as análises e interpretações são desenvolvidas em articulação com o referencial do interacionismo simbólico do sociólogo Erving Goffman, a fim de entender como os atos simbólicos produzem significados na construção do “artista profissional” durante os processos de transmissão. Os resultados apontam para a perspectiva de manifestação do dom a partir de uma base social. Assim, o ambiente social apresenta-se como fundamental para a formação do repentista, pois possibilita a absorção dos elementos estéticos, identitários e culturais da arte que compõem aquele cenário.La perspectiva simbólico-interaccionista se ha destacado en los estudios sociales y las humanidades como una de las principales formas de comprender las acciones humanas y las formas expresivas. Desde esta perspectiva, este texto reflexiona sobre las dimensiones simbólico-interactivas en la formación musical y las perspectivas en torno a la idea de “don” de tres repentistas del estado de Ceará, Nordeste de Brasil, a partir de un estudio de caso sobre sus procesos de transmisión musical. Los repentistas son cantantes de un arte poético y musical común en el Nordeste de Brasil, caracterizado por la improvisación de versos, llamado cantoria repentista o simplemente cantoria. A partir de entrevistas realizadas a los tres cantantes, los análisis e interpretaciones se desarrollan en conjunto con el marco del interaccionismo simbólico del sociólogo Erving Goffman, con el fin de comprender cómo los actos simbólicos producen significados en la construcción del “artista profesional” durante los procesos de streaming. . Los resultados apuntan a la perspectiva de manifestar el don desde una base social. Así, el entorno social se presenta como fundamental para la formación del repentista, pues permite la absorción de los elementos estéticos, identitarios y culturales del arte que configuran ese escenario.The symbolic-interactionist perspective has stood out in social studies and the humanities as one of the main ways of understanding human actions and expressive forms. From this perspective, this text reflects on symbolic-interactive dimensions in musical formation and the perspectives surrounding the idea of “gift” of three repentistas from the State of Ceará, Northeast Brazil, based on a case study on their musical transmission processes. Repentistas are singers of a poetic and musical art common in Northeast Brazil, characterized by the improvisation of verses, called cantoria repentista or just cantoria. Based on interviews carried out with the three singers, the analyzes and interpretations are developed in conjunction with the sociologist Erving Goffman's symbolic interactionism framework, in order to understand how symbolic acts produce meanings in the construction of the “professional artist” during the processes of streaming. The results point to the perspective of manifesting the gift from a social base. Thus, the social environment presents itself as fundamental for the formation of the repentista, as it allows the absorption of the aesthetic, identity and cultural elements of art that make up that scenario.&nbsp

“Minas de almas”: comércio de gente e geopolítica cristã (fim do século XVI)

Durante o último quarto do século XVI, a África Centro-Ocidental tornou-se um importante palco de disputas políticas e comerciais que envolviam a crise sucessória ao trono português, o padroado e o tráfico de escravizados. Diferentes instituições, grupos e agentes disputaram as prerrogativas e as rendas eclesiásticas, que se associavam ao comércio na região. D. Henrique foi o artífice do padroado luso-africano, desenvolveu uma política de influência sobre as Ordens Militares e a Inquisição, e encontrou na Companhia de Jesus sua principal aliada, definindo os reis do Congo como inimigos e a conquista de Angola como estratégica. No entanto, as sociedades novas e os grupos de interesse estabelecidos na ilha de São Tomé e em diferentes partes da África Centro-Ocidental, e suas conexões euro-atlânticas, tinham grande autonomia em relação à monarquia. Quando Felipe II incorporou Portugal à sua Coroa, seu principal objetivo era reunir as duas margens do Mar Oceano. Ao mesmo tempo, teve que reconhecer e remontar as peças de um complexo jogo político.During the last quarter of the sixteenth century, West Central Africa became an important stage for political and commercial disputes involving the succession crisis for the Portuguese throne, the patronage, and the enslaved trade. Different institutions, groups and agents disputed the ecclesiastical prerogatives and rents that were associated with trade. D. Henrique was the architect of the Luso-African patronage, developed a policy of influence over the Military Orders and the Inquisition, and found in the Society of Jesus its main ally, defining the kings of Congo as enemies and the conquest of Angola as a strategy. However, the new societies and interest groups established on the island of São Tomé and in different parts of West Central Africa, and their Euro-Atlantic connections, had great autonomy in relation to the monarchy. When Philip II incorporated Portugal into his Crown, his main objective was to bring together the two shores of the Mar Oceano. At the same time, he had to recognize and rearrange the pieces of a complex political puzzle

"University in crisis": considerations on the São Paulo student's movement in the post-civil-military coup (1964-1967)

Much is said about 1968, “the year that did not end.” Youth rebellion in the whole world – and Brazil as well – paradigms being broken, repulsion to old values, and of course, intensification of the student movement, mainly in universities. But what about before 1968? Did the “awakened” students in 1968 spend the first half of the 1960s asleep? This article aims to analyze the political organization of university students, specifically from São Paulo city, on the famous Maria Antonia Street, where the Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras (FFCL) of the Universidade de São Paulo (USP) was located from 1964 to 1967. Data used in this article are the result of a Ph.D. research still in progress, aiming to write a historical biography of Iara Iavelberg (1944-1971), militant of revolutionary organizations against the civil-military dictatorship.  Muito se fala sobre 1968, “o ano que não terminou”. Revolta da juventude no mundo como um todo – e no Brasil também –, quebra de paradigmas, repulsa a velhos valores e, claro, intensificação do movimento estudantil, principalmente universitário. Mas, e antes de 1968? Os estudantes, que, antes deste ano, haviam “despertado”, passaram a primeira metade da década de 1960 adormecidos? Assim, este trabalho tem por objetivo analisar a organização política dos estudantes do ensino superior, especificamente da cidade de São Paulo, na famosa rua Maria Antônia, onde ficava a Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras (FFCL) da Universidade de São Paulo (USP), entre 1964 e 1967. Os dados para a realização deste estudo são frutos de pesquisa de doutorado ainda em andamento, cujo objetivo é constituir uma biografia histórica de Iara Iavelberg (1944-1971), militante das organizações revolucionárias contra a ditadura civil-militar

Contributions to the wild bee fauna in Argentina (Hymenoptera: Anthophila)

Argentina is the country with the second highest number of bee species in the Neotropics after Brazil. Fifteen new records of wild bees belonging to genera of the families Apidae, Andrenidae, Colletidae, Halictidae, and Megachilidae are presented. Species of genera Callonychium Brèthes (Andrenidae), Gaesischia Michener, LaBerge & Moure, Melitoma Lepeletier & Serville, Trichocerapis Cockerell (Apidae), Hylaeus Fabricius (Colletidae), Habralictus Moure, Megalopta Smith, Neocorynura Schrottky, Pseudaugochlora Michener, Rhectomia Moure, Thectochlora Moure (Halictidae), and Bothranthidium Moure (Megachilidae) are recorded for the first time for Argentina. Whereas the genera Trichocerapis, Megalopta, Rhectomia, and Bothranthidium are cited for the first time in the country

Narrativas de trabalho e resistência socioambiental no assentamento Canudos em Goiás

O presente artigo tem o objetivo de apresentar os conflitos e as resistências socioambientais no contexto do trabalho dos assentados no Projeto de Assentamento Rural de Canudos – Palmeiras de Goiás/GO. A observação participante foi a metodologia utilizada para inserção no cotidiano do assentamento. Os resultados revelam um processo de transformação do uso do solo nas parcelas do assentamento com a introdução da agricultura de grãos para exportação com consequências diretas para as famílias, assim como constatamos as possibilidades de resistência socioambiental e conservação do Cerrado no contexto da agroecologia.This article aims to present the conflicts and socio-environmental resistance in the context of the settlers' work in the Canudos Rural Settlement Project - Palmeiras de Goiás/GO. Participant observation was the methodology used for insertion into the daily life of the settlement. The results reveal a process of transformation of land use in the settlement plots with the introduction of grain agriculture for export with direct consequences for families, as well as the possibilities of socio-environmental resistance and conservation of the Cerrado in the context of agroecology.Este artículo tiene como objetivo presentar los conflictos y las resistencias socioambientales en el contexto del trabajo de los colonos en el Proyecto de Asentamiento Rural de Canudos-Palmeiras de Goiás/GO. La observación participante fue la metodología utilizada para la inserción en la vida cotidiana del asentamiento. Los resultados revelan un proceso de transformación del uso de la tierra en las parcelas de asentamiento con la introducción de la agricultura de granos para la exportación con consecuencias directas para las familias, así como las posibilidades de resistencia socioambiental y de conservación del Cerrado en el contexto de la agroecología